激浊而扬清,废贪而立廉
佛曰:小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。
——题记
落日黄昏,当我捧一杯茗茶质感着无染纯净的音符时,一缕清风无意间划过耳际,蔓延于穹宇。顷刻间,眼前闪现的是那潮涨潮落的沧海桑田和繁衍生息的万事万物。馨梦柔肠般的思绪早已盘算着将那一缕幽静、那一份闲适揽于心怀,莫名的深思又一次撒在这淡然的里……
孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”当的轮轴定格于浮躁与喧嚣的尘世时,不甘人后的人们,总要为狭长的夜空增光添热,不断演绎着自己的华彩。殊不知,有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字“挂帅”,奏一段《致命害虫》。
瞬间有如浮尘,也许我该承认:滚滚红尘中,在七情六欲之下,谁又能真正做到无欲无求?可是当站在时间崖口的那一刻,有的人清醒地选择了世间正能量的向善之欲,独守心中的那一份宁静,去换取永久的掌声;抑或是屈服于黑暗的毁灭之欲,有意无意地踏上了一条毫无预兆的不归路,进而陷入痛苦的深渊以至万劫不复。
时光荏苒,岁月如梭。走进漫长的历史长廊,多少清风廉洁之历史仍历历在目。真所谓“青山高而望远,白云深而路遥’。
在春秋时期,有一个人得到了一块玉石,他想把它献给齐国的大夫子罕,子罕却不肯接受。献玉石之人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过,工匠认为这是一块非常难得宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不肯接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,而你以玉石为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都丢失了宝。我不收,那我们就各自有各自的宝石啊!”曾记否,虽落叶千年,子罕的故事终究是那最为称赞的清风之景。
群雄争霸的三国,运筹帷幄于草庐的他,为何可以“受任于败军之际,奉命于危难之间”。也许只为兑现“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言吧。诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑800株,薄田15顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。可曾想到,诸葛亮病危时,却留下遗嘱:要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只着平时便服,不放任何陪葬品。看吧,这就是一代名相卧龙先生死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。花开花败,草荣草枯。弹指间,“草船借箭”、“空城计”……也许早已成为那一抹红艳后的萧条,但后人却依稀记得不贪于权贵的孔明就应该是万绿红中一点红。
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