女人啊,女人
作者：羁魂梦中语时间：2015-04-02浏览量：
导读：这个世界最容不得胸大无脑的。她们会轻易得到的垂爱,可是,却很难得到永恒的宠爱。或许因为胸是会下垂的,红颜是会老去的,只有智慧,只有善良,是永恒发光的。 ————题记 和男人不同,女人除了在心底无数次勾勒白马王子的尊容外,还会对心中的女神膜拜
行文至此,不由得深深感佩我们的古人,春秋战国时期,貌可“沉鱼”的西施,为了越国忍辱负重,担负起国家兴亡的责任,用自己的美貌,助越王完成复国大计；靓丽可使“落雁”的东汉元帝妃王昭君,不在汉宫沉寂悲秋,也没有在毛延寿的笔下沦落,而是肩负起神圣的使命,带着一国子民的托负踏上了遥远的茫茫草原之路,踏上了一条连接漠北与江南的友谊之路；美丽可令“闭月”的东汉末年的貂蝉,她虽是王允王司徒家的一名艺妓,但是忧国忧民,一招美人连环计离间了董卓、吕布父子,从而使乱世逐步趋于可掌控之中,也使得曹阿瞒占据先机……纵观这些倾国倾城的女子,她们哪一个不是为了自己的国家,为了自己的民族而殚精竭力,又有哪一个是为了鼻子底下小小的私利而奔波呢？所以她们的流芳百世是当之无愧的。人心不古,再看如今那些只知道追名逐利的“美...人”们,怎不叫人汗颜呢。
不得不承认,较之我们的古人,现代人更注重表象。我们中华民族的老祖宗黄帝的妻子嫫母,其丑无比,可是她的德行智慧都首屈一指。中国有句古话,“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,试问,咱浩浩的中华大地上的生物,有谁敢嫌弃她老人家丑？贵为齐宣王,她的王后钟离春却相貌极丑,四十岁不得出嫁,自请见齐宣王,陈述齐国危难四点,为宣王采纳,立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀,进直言,选兵马,实府库,齐国大安,钟离春无疑是一个睿智的女子,然而,谁又能不敬佩齐宣王的明智呢？有不少人知道东汉“举案齐眉”的典故,却鲜有人清楚那孟光其实也是一个丑女。而大名士梁鸿梁伯鸾,无视于远近有女儿的人家都争着想招他为婿之举,翩翩看中了孟光的品行。事实证明梁鸿眼光独到,结婚后夫妻两个隐居在霸陵山中,后因梁鸿作一首《五噫之歌》触怒了朝庭不得不改名换姓东逃齐鲁。其间孟光从无怨言,做了饭时总是恭恭敬敬端给他,举过眉。典故也就是从此而来。沐浴在孟光温暖的情义里,作为她的夫婿,是多么安慰,多么。诸葛武侯则是家喻户晓的人物,而他背后的女人,黄硕,虽然却其貌不扬,却有经天纬地之才,奇门遁甲无所不通,行军布阵样样精通。黄硕不愧为一代奇女,协助武侯实现了三足鼎立,分土而治的宏愿……这些女子都有极高的才气,都有超人的贤慧气度,兴国兴家；这些女子都有非凡的自知之明,明白人皆爱美,但当美貌不属于她们,就另辟蹊径,决不坐在那顾影自怜,她们用非常之手段做非常之事；这些非常的女子都有着非常之眼光,非常之魄力,非常之德,非常之爱。她们用自身的言行彰显其心灵的美丽,人格的魅力。
黄帝毕竟是中的人物,嫫母的真实性更是有待考证。而齐宣王的时代离我们太遥远了,钟离春也已经成了传说。孟光,梁鸿早已成为千古绝唱,何来举案齐眉震动心弦。诸葛亮亦已随着滚滚东逝的江水远远的逝去了,黄硕则理所当然的成了历史的“陈迹”。然而,美与丑不是绝对的,美,本就是存于流动状态的形容词,摇曳的身姿和灵动的眼角眉梢才能与“活色生香”相携而行,吟出一个“美”字。世间最为永恒的美丽来自内心的真诚和善良；来自内心的执着和坚定。世事常变,女人以慧心应对自我,坚持自我。如水一般,随着时空变换,化作春雨秋露,涟漪点点；也如水般坚韧,无论婉转循回,形态万千,却始终晶莹澄澈,内敛之美恒久笃定。如水一般,女人慧心灵动,也坚定不变,亦如绽放在水中的花,以那份与生俱来的对美的领悟,从容宁静中守望世俗纷繁,美丽纯真由内而外蕴蓄芬芳。女人似水,舞动人生只为心中一份永恒不变。在瞬间万变的的世界里,对内心美好自我的不变追求,在时光的交替中魅力升华,灵动坚韧只为不变的闪耀。
女人啊,发现自身已有的美好吧,轻轻的将其从山谷中捧出,在阳光下眯起眼睛,一点点的舒展。微微的清风里,外在卷曲的枝叶次第打开,你看到一丝晶光乍现,诧异于原来自己也怀有这样的内核,原本该存于女神身上的玲珑心,其实你也有……爱一个人要用智慧去爱,欣赏一个人要用心去审察。能用智慧去爱人的是女人中的精品；而用心去欣赏别人的也必是男人中的智者。
来源：未知