追溯时光，多少文人志士早已抵达这种境界。春秋时期的屈原不苟同达官，选择与天地往来而纵身汨罗江畔；东晋时期的陶渊明不向权贵低头，不为五斗米折腰而归隐田园；盛唐时期的李白不阿谀权势，辞官还乡而觅得闲情逸致；北宋时期的苏轼不乌合朝堂，卸去功名利禄而纵横笔墨。由此可见，古人早已在追求一种品质与品味，已深切知晓内心所要的真正有价值、有意义的工作和生活。而面对喧杂的当下，我们更应不忘初衷，为内心营造一方安静，为人生觅得一份恬适。

活出一种境界，是不为功利而计较。司马迁曾言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。由此可见，先贤圣哲早已洞察天下匆忙皆为各自利益而忙碌，而穿越千年，历史延续到今天，生活在物质丰足、精神相对匮乏又整日为金钱、名誉、权势、地位劳碌奔波的一些现代人，却依然“利”字当头，荒漠思想、缺失灵魂，这不能不说是一种悲哀。最应该追寻的是，做好本职工作的同时，淡泊名利，超然物外，还身心一份轻松，给行走一份自然。

活出一种境界，是不因虚无而劳神。老子在《道德经》里曾阐述有关虚无的哲学论，即：天下万物生于有，有生于无。而这里所指并非老子思想体系，是客观世界里的虚幻、缥缈的事物。放慢匆匆的脚步，沉下心来下来静静审视周围，有多少熟悉或陌生的面孔终日为攀登不到的高峰所累，又有多少来来往往的身影整天为不切实际的追求所负赘。如能及时认识并调整，将摸不到、够不着的所谓的光鲜亮丽置之度外，方能觅得一份快乐的心情和明澈的心境。

活出一种境界，是不向世俗而献媚。莎士比亚说过：“与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。”的确，献媚，不仅从词性上是贬义词，从语意上表达更是让人不能苟同，甚至厌恶和排斥。而凡尘人间，有多少人向世俗不断地献媚：为讨取领导欢喜而阿谀奉承，为赢得众人目光而虚伪做作，为满足一己私利而树敌排挤，为填充膨胀欲望而不择手段。惟有摒弃过多杂念和追求，以德做人，以品做事，以真实真诚和善良正气行走天地，才是为人之根本，才会博得真正的喝彩。

活出一种境界，是不给身心以负累。列宁说：“无论在自然界或社会中，‘纯粹的’现象是没有而且也不可能有的。”细细咀嚼，不禁深深共鸣其中。既然美好、成功、快乐、幸福、喜悦，都是一种心灵感受并且相对，那么，在追求的理念和方式上，便不必给身心添加诸多条条框框额外的负累。自己潜意识也好，他人施压也罢，都应毫不犹豫地拒绝，给身体和内心留有更多自由支配的空间，让思想葱茏成茂密的田园，不被外界喧哗所干扰，做自己喜欢的真正有意义的事情。

活出一种境界，是天蓝蓝、水清清、花绽笑、草娉婷，是山高海阔、云淡风轻，是蜂蝶在田间舞蹈，是鸟雀在林间啼鸣；活出一种境界，是饱尝苦辣酸甜后的提炼，是历经离合悲欢后的沉淀，是路过喜怒哀乐后的释怀，是得失取舍后的增减；活出一种境界，是你中有我、我中有你的胸怀，是静赏云卷云舒、淡看庭前花开花谢的自在；活出一种境界，是聆听晨钟暮鼓、日出日落的娴适，是追求从容优雅、青睐颐养性情的桃园世外。

活出一种境界，是大道至简在日历中的轻轻走过和深浅留白......

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