酒有了存下足足的够喝，猪杀了分割了全猪宴，还要杀鸡，喜宴头道大菜是鸡。杀鸡简单，妇女也杀的了。请来左舍右邻一帮女人一呼而应来帮忙，她们心细手灵，杀了鸡褪了毛，连鸡爪上针尖大的黄茧子也不放过。嘻嘻哈哈手还没擦干水，又是剖鱼切笋，忙忙碌碌不可开交。忙到中晌，才有时间直起腰又匆匆忙忙吃点又忙活开。家乡人不计较什么？建屋办事，轮帮相助，庄户人家讲究和谐仁义好似一家人。

忙活了几天，算有点眉目了。喜主长长喘了口气，抬头见院外屋里大喜，院子挂着猪肉，挂着一排鸡，挂着一行鱼，真气派。屋里开始蒸大花饽饽，做花饽饽是我奶奶的绝活手艺，压箱金元宝大花饽饽，铜盆鱼饽饽，双凤凰花饽饽，一对一双各式各样绿叶红花金光闪闪，让人大开眼界，满堂喝彩叫绝。该做的活都做了，该忙的也忙活完了。日子也到了，明天办喜事了。今晚上喜主七大姑八大姨六叔五爷四哥三婶二舅大爷吃一顿花钱饺，明天就要娶新娘了，好喜庆的日子到了。

早上天蒙蒙亮，喜主自家人在新房贴上大红喜联和窗花，张灯结彩挂红绸，又沿自家门口贴喜字，几米一个，沿小巷走大街一溜贴到村头，红红的双喜一路喜洋洋，送亲的人看着喜贴可到新家。太阳一杆多高，新娘为了早早抢福，在两个送亲客的陪同下，漂亮新娘坐小木推车和自行车或坐拖拉机一路欢喜来到男家“新娘子从娘家到婆家这段路，脚不能落地，这是乡村的婚礼传统。而从民俗学意义上来说，这是一种禁忌，以免将路上邪恶风气带进婆家。”。有关系人缘的人家找个吉普车接新娘，在老家很吸引眼球。60至70年代，用花轿抬媳妇没有了，老家北乡村多用自行车，嫁妆在前，"送客"亦随车陪行，新娘亦不再蒙红头巾。还有以彩旗鼓乐为先导，秧歌队迎娶的。"文化大革命"时期，曾一度实行"革命"结婚，农村多以锄、镰、锨、镢为嫁妆;城区则以赠"红宝书"为时髦，且多半步行至婆家。近年来用面包车、小轿车迎娶的渐多。但一些禁忌、讲究，如见面要红包、改口钱、持红毡迎亲、迈红毯、顿油子、吃大宴、闹洞房等习俗仍沿袭至今。

新娘进门，全村人倾家而出拥往喜主家。彩花纷纷，鞭炮齐鸣，红色的日子红火祥和。夫妇"拜天地"之俗在农村一些地区仍保留。现在绝大多数地区结婚典礼多是向主婚人致敬、向父母致敬、互相敬礼，主婚人、来宾、新人讲话即大礼告成。进入80年代，又提倡举行集体婚礼，新郎新娘们欢聚一堂，由单位领导当主婚人表示祝贺，分发喜糖、喜烟，此外还有"旅行结婚"等形式。小二姐嫁本村姐夫老师，新事新办婚礼简单，一对新人手拉手上山转转，中午吃了三菜一汤完了事。就像把庄稼从一个地搬到场园上，在这个小小村子里，搬到那儿不是一个家吗？事至今日，小二姐依旧耿耿于怀，二姐夫问心有愧，补办照了婚纱照，买了黄灿灿夺目的金项链，二姐夫的日子才充满阳光。新娘到门，公婆出迎，递上改口红包，接受新娘叫爹喊妈，乐呵呵的坐中堂，由一对新人先拜天地，再拜爹妈，夫妻对拜，然后见过亲朋好友自家人，新娘“坐时辰”。中午，左邻右舍亲朋好友到场就坐，宾仪按辈伦份一次安排一席二席，热闹派场隆重的婚宴开席了。亲客好友贺喜的所有来客，按等级一席二席高中低坐好，妇女和孩子一桌吵吵嚷嚷大宴开桌。大厨灶火正旺，香味飘荡。流水般一鸡二笋三汤四肉隔席饺子小喜饼陆续上桌，酒香肉香飘扬山村上空。等最近一道大鱼扫尾，喝酒的男人一个一个红光满脸东歪西斜，女人家喜气洋洋诉说自己当年，孩子们山呼海叫窜来闯去，好热闹喜庆，好快乐的娶亲的日子。

多少天的忙活一天的热闹一日的气派，喜主乐呵呵的神情，沉浸在甜美的快乐中。秋后娶媳妇，真是一个好日子。

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